RENUNGAN: SEPERTI KRISTUS

2 Petrus 1:4 - “Dengan jalan itu Ia telah menganugerahkan kepada kita janji-janji yang berharga dan yang sangat besar, supaya olehnya kamu boleh mengambil bagian dalam kodrat Ilahi”.

       Kristus adalah mata air terbuka, sumber mata air yang tak ada habis-habisnya, dari mana semua orang dapat minum dan minum lagi, dan selalu menemukan persediaan yang baru. Karena Allah telah memberikan harta surga dalam pemberian Anak-Nya yang tunggal, bagaimana mungkin orang berdosa selamat dengan mengabaikan keselamatan yang begitu besar dan menyia-nyiakan pemeliharaan agung dari Allah? Keadilan Allah diperlihatkan dalam penghukuman semua orang yang pada akhirnya tak mau bertobat dan tak percaya. Tidak akan ada pembebasan bagi orang berdosa yang dengan sengaja menolak dan mengabaikan keselamatan yang demikian besar.

       Karunia kehidupan telah diberikan dengan cuma-cuma, dengan penuh kemurahan, dan sukacita kepada umat manusia yang telah jatuh. Melalui Kristus kita dapat turut serta dalam sifat Ilahi dan memperoleh karunia kehidupan kekal; karena itu telah dengan limpahnya disediakan bagi semua yang mau datang dan menerimanya melalui cara-cara yang ditunjuk Allah. Ketika Paulus melihat keajaiban-keajaiban penebusan dan kebodohan dari mereka yang tidak memahami sifatnya, ia berseru, “Hai orang-orang Galatia yang bodoh, siapakah yang telah mempesona kamu? Bukankah Yesus Kristus yang disalibkan itu telah dilukiskan dengan terang di depanmu?”

      Mereka yang terus mengenal Tuhan mengetahui bahwa segala tindak tanduk-Nya disiapkan sebagaimana pagi, dan semua orang yang menerima permata-permata kebenaran yang berharga itu akan segera menanamkan pengetahuan tentang kekayaan mereka di dalam Kristus kepada mereka yang ada di sekitarnya. Ketika orang-orang berespons pada gambaran Kristus dan memandang Yesus sebagai Penderita kerajaan di salib Kalvari, mereka masuk ke dalam kesatuan bersama Kristus, mereka menjadi yang dipilih Allah, bukan oleh perbuatan mereka sendiri, tetapi melalui kasih karunia Kristus: karena semua perbuatan baik mereka ditempa melalui kekuatan Roh Allah. Semua itu dari Allah, dan bukan dari diri mereka sendiri.

      Buah yang harus kita hasilkan adalah buah Roh. Buahmu harus tetap ada, menjadi satu karakter yang baik sehingga tidak akan binasa tetapi menghasilkan ulang jenis yang sama menjadi tuaian yang berharga.

RENUNGAN: BERISTIRAHAT DI DALAM KRISTUS

Ibrani 4:1 - “Sebab itu, baiklah kita waspada, supaya jangan ada seorang di antara kamu yang dianggap ketinggalan, sekalipun janji akan masuk ke dalam perhentian-Nya masih berlaku”.

       Yesus, Juruselamat kita yang berbelas kasih, adalah jalan, kebenaran, dan kehidupan. Mengapa kita tidak mau menerima tawaran-Nya yang ramah terhadap kemurahan, mempercayai janji-janji-Nya, dan tidak membuat jalan kehidupan begitu sulit? Saat kita menempuh jalan indah yang dihamparkan Tuhan untuk kita jalani, hendaklah kita tidak melakukannya dengan keragu-raguan dan prasangka suram dan menempuh jalan dengan bersungut-sungut dan mengerang, seolah dipaksa melakukan tugas yang tak menyenangkan dan berat. Jalan-jalan Kristus adalah jalan-jalan menyenangkan, dan semua jalan-Nya itu damai. Jika kita membuat jalan yang kita tempuh itu sulit bagi kaki kita dan memikul beban berat masalah dalam menumpuk harta benda untuk diri kita sendiri di bumi, marilah sekarang kita berubah dan mengikuti jalan yang Yesus telah siapkan bagi kita.

       Kita tidak selalu bersedia datang kepada Yesus dengan pencobaan-pencobaan dan kesulitan kita. Kadang-kadang kita mencurahkan masalah kita ke telinga manusia dan memberitahu penderitaan kita kepada mereka yang tidak dapat menolong kita, dan lupa menyampaikan semua itu kepada Yesus, yang mampu mengubah jalan penuh kesedihan menuju jalan penuh sukacita dan kedamaian. Perkataan ilham, jika dipelajari dengan saksama dan dituruti dengan praktis, akan menuntun kaki kita di jalan yang mulus di mana kita bisa berjalan tanpa tersandung. Ia tidak akan pernah meninggalkan mereka yang menaruh kepercayaan kepada Dia.

        Sudah menjadi tugas kita untuk mengasihi Yesus sebagai Penebus kita. Ia memiliki hak untuk menerima kasih kita, tetapi Ia mengajak kita untuk memberikan hati kita kepada-Nya. Ia memanggil kita untuk berjalan bersama Dia di jalan penurutan yang rendah hati dan tulus. Ajakan-Nya kepada kita adalah satu panggilan kepada kehidupan yang murni, suci, dan bahagia - satu kehidupan kedamaian dan perhentian, kebebasan dan kasih dan kepada warisan yang kaya di kehidupan masa depan yang kekal. Manakah yang akan kita pilih - kebebasan di dalam Kristus, atau perbudakan dan kekejaman dalam pelayanan Setan? Mengapa kita menolak ajakan kemurahan dan menolak uluran kasih Ilahi? Jika kita memilih untuk hidup bersama Kristus melalui sepanjang zaman kekekalan, mengapa tidak memilih Dia sekarang sebagai Sahabat yang paling dikasihi dan dipercaya, Penasihat terbaik dan terbijak kita?

RENUNGAN: MEMULIAKAN TUHAN

Roma 15:6-“Sehingga dengan satu hati dan satu suara kamu memuliakan Allah dan Bapa Tuhan kita, Yesus Kristus”.

       Kasih tertinggi kepada Allah akan diperlihatkan oleh pria dan wanita yang merupakan pengikut Yesus Kristus yang sejati. Kita adalah ciptaan-Nya, hasil kerja tangan-Nya, dan Ia pantas mendapat kehormatan, kemuliaan, dan kasih.

       Dalam kasih, dengan satu keinginan untuk meninggikan dan memuliakan kita, Allah menyediakan bagi kita satu standar penurutan. Dalam kemegahan yang agung, di tengah badai dan topan, Ia menyatakan dari Gunung Sinai kesepuluh aturan suci-Nya.

       Allah melihat kondisi orang berdosa yang tak berpengharapan. Ia memandang dengan sedih ke atas dunia, yang sudah makin bertambah banyak dan semakin bertambah merosot dan berdosa. Ia tidak dapat mengubah hukum-Nya untuk memenuhi kekurangan kita; karena Ia berkata, “Aku tidak akan melanggar perjanjian-Ku, tidak juga mengubah hal-hal yang keluar dari mulut-Ku. ” Namun dalam kasih-Nya yang besar bagi umat manusia, dalam keinginan-Nya agar kita tidak dibiarkan terhukum karena pelanggaran kita, namun agar kita ditinggikan dan dipermuliakan, Ia “memberikan Anak-Nya yang tunggal, agar barangsiapa yang percaya kepada-Nya tidak binasa melainkan beroleh hidup yang kekal. ” Kristus melepaskan jubah kerajaan-Nya dan datang ke bumi ini, membawa serta kekuatan yang cukup untuk menaklukkan dosa. Ia datang untuk menghidupkan hukum Allah dalam kemanusiaan, agar dengan sifat Ilahi-Nya, kita juga dapat menghidupkan hukum itu.

        Di hadapan alam semesta, di hadapan para malaikat yang berdosa, dan di hadapan mereka yang akan diselamatkan-Nya, Kristus menghidupkan hukum Allah. Oleh penurutan-Nya yang tertinggi kepada persyaratannya, Ia meninggikan dan menjalankannya. Oleh kehidupan-Nya yang tanpa dosa Ia mengilustrasikan keunggulannya.

      Jika kita datang dekat kepada Allah, sumber kekuatan yang tak akan gagal itu, maka kita akan menyadari kegenapan janji, “Mintalah maka kamu akan menerimanya.”. Sebagaimana Kristus menjalankan hukum dalam kemanusiaan, begitu pula kita dapat melakukannya jika kita selalu meminta kekuatan pada Yang Kuat itu. Saat kita menyadari bahwa kita tidak dapat melakukan apa pun dengan diri kita sendiri, maka kita akan menerima hikmat dari atas untuk menghormati dan memuliakan Allah. Dan saat kita memandang “kemuliaan Tuhan,” kita akan diubahkan ke dalam gambar yang sama, “dari kemuliaan kepada kemuliaan.”

RENUNGAN: PASANGAN DINAMIS

Galatia 3:21- “Kalau demikian, bertentangankah hukum Taurat dengan janji-janji Allah? Sekali-kali tidak”.

      Hukum dan Injil tidak dapat dipisahkan. Di dalam Kristus, kemurahan dan kebenaran bersatu; kebenaran dan kedamaian saling melekat. Injil tidak mengabaikan kewajiban yang harus dijalankan pria dan wanita kepada Allah. Injil adalah hukum yang dihamparkan, tidak kurang tidak juga lebih. Injil tidak memberikan ruang lebih besar kepada dosa daripada hukum Taurat. Hukum Taurat mengarah pada Kristus; Kristus menunjuk pada Hukum Taurat. Injil memanggil kita untuk bertobat. Pertobatan terhadap apa? Terhadap dosa. Dan apakah dosa itu? Itu adalah pelanggaran hukum Taurat. Oleh sebab itu Injil memanggil orang-orang berdosa keluar dari pelanggaran mereka kembali menuju penurutan kepada Hukum Taurat Allah. Yesus di dalam kehidupan dan kematian-Nya mengajarkan penurutan yang paling taat. Ia mati, yang benar untuk yang tidak benar, yang tidak bersalah bagi yang bersalah, agar kehormatan hukum Allah dipelihara, dan umat manusia tidak sama sekali binasa.

       Setan sedang bekerja dengan segala tipu dayanya untuk menjerat dunia. Ia akan membuat mereka percaya bahwa pengorbanan besar ini dilakukan untuk meniadakan hukum Allah. Ia menggambarkan Kristus bertentangan dengan hukum pemerintahan Allah di surga dan di bumi. Tetapi Yang Mahatinggi di dunia memiliki hukum untuk mengatur makhluk-makhluk surgawi dan keluarga manusia-Nya, dan kematian Anak-Nya menetapkan kekekalan hukum itu melampaui segala keraguan. Allah tidak bermaksud menyimpang dari standar agung kebenaran-Nya. Oleh standar ini Ia dapat menetapkan apa karakter yang benar itu.

       Penting agar setiap makhluk cerdas memahami prinsip-prinsip hukum Allah. Kristus melalui Rasul Yakobus menjelaskan, “Barangsiapa yang menuruti seluruh hukum, namun melanggar salah satunya, maka ia bersalah atas semuanya.” Perkataan ini diucapkan setelah kematian Kristus; oleh sebab itu hukum mengikat semua orang di masa itu.

      Ketika terang kebenaran turun ke atas pikiran orang-orang, dan mereka sepenuhnya mengerti persyaratan Allah dan menyadari besarnya pelanggaran mereka, maka mereka akan mengubah cara-cara mereka, menjadi setia kepada Allah melalui kekuatan yang diperoleh dari Juruselamat mereka, dan menuntun pada satu kehidupan yang baru dan lebih murni.

RENUNGAN: HUKUM KEKAL TUHAN

Mazmur 119:44 - “Aku hendak berpegang pada Taurat-Mu senantiasa, untuk seterusnya dan selamanya”

      Betapa indah hukum Tuhan itu dalam kesederhanaannya, pemahamannya dan kesempurnaannya!. Tidak ada misteri dalam hukum Tuhan. Manusia dengan kemampuan intelek paling lemah sekalipun dapat memahami aturan-aturan ini untuk mengatur kehidupan dan membentuk karakter mengikuti Teladan Ilahi.

      Korban kekal yang dilakukan Kristus untuk meninggikan dan mengagungkan hukum memberi kesaksian bahwa tidak satu titik pun dari hukum itu akan mengurangi tuntutannya pada pelanggar. Kristus datang untuk membayar utang yang dibebankan orang berdosa oleh pelanggaran, dan oleh teladan-Nya sendiri untuk mengajar kita bagaimana memelihara hukum Tuhan. Kristus berkata, “Aku telah memelihara hukum Bapa-Ku.” Dalam mempertimbangkan semua fakta yang begitu jelas membentuk tuntutan hukum Tuhan, dengan memandang surga dan kehidupan kekal untuk menginspirasi pengharapan dan menimbulkan usaha, tak dapat dipahami betapa banyaknya yang mengaku hamba Tuhan dapat mengesampingkan hukum-Nya dan mengajarkan orang-orang berdosa bahwa mereka tidak dapat sejalan dengan ajaran-ajarannya. Setan pertama kali merencanakan kekeliruan ini, dengan itu ia menarik Hawa ke dalam dosa. Akibat menyedihkan dari pelanggaran itu ada di hadapan kita.

      Kristus datang untuk mengajarkan kita jalan keselamatan. Dan ketika pelayanan bayangan dari tatacara sebelumnya tidak lagi berarti—ketika simbol telah menemui penggenapannya dalam kematian Kristus—maka kita boleh berharap bahwa jika sepuluh hukum tidak lagi mengikat, Kristus akan mengumumkan pembatalannya. Jika Kitab-kitab Perjanjian Lama tidak lagi dianggap sebagai pedoman bagi orang Kristen, maka Ia akan memberitahu fakta itu.

      Dalam Perjanjian Lama kita menemukan Injil tentang Juruselamat yang akan datang. Dalam Perjanjian Baru kita memiliki Injil tentang seorang Juruselamat yang dinyatakan sebagaimana nubuatan telah ramalkan. Tidak ada yang berbeda antara ajaran-ajaran Kristus dalam Perjanjian Lama dan ajaran-ajaran- Nya di Perjanjian Baru.

      Dalam pesan paling terakhir kepada jemaat-Nya, Juruselamat mengumumkan ucapan syukur kepada mereka yang memelihara hukum Bapa-Nya: “Diberkatilah mereka yang melakukan hukum-Nya, agar mereka memiliki hak atas pohon kehidupan, dan dapat masuk melalui pintu gerbang untuk masuk ke dalam kotanya.

RENUNGAN: BELAJAR DARI PENGAMAN PETRUS

Markus 14:31 - “Sekalipun aku harus mati bersama-sama Engkau, aku takkan menyangkal Engkau”.

       Alasan mengapa banyak orang yang mengaku murid Yesus, jatuh ke dalam pencobaan yang menyedihkan, adalah bahwa mereka tidak memiliki pengetahuan yang benar tentang diri mereka sendiri. Di sinilah letak kelemahan Petrus yang dengan mudah digoncang musuh.

       Perhatikan jalan yang dilalui Petrus. Kejatuhannya tidak seketika itu juga, tetapi perlahan-lahan. Langkah demi langkah dijalani sampai si malang yang berdosa itu menyangkal Tuhannya dengan kutukan dan sumpah.

       Kokok ayam jantan mengingatkan Petrus dengan perkataan Kristus, dan terkejut serta kaget, ia berbalik dan memandang Tuhannya. Seketika itu juga Kristus memandang Petrus, dan melihat pandangan sedih itu, di mana belas kasih dan sayang kepadanya terpadu, Petrus mengerti dirinya sendiri. Dengan jelas perkataannya yang percaya diri terlintas dalam benaknya, “Biarpun mereka semua tergoncang imannya, aku tidak.” “Aku bersedia pergi bersama-Mu, baik ke dalam penjara, dan kepada kematian. ” Namun ia telah menyangkal Tuhannya dengan kutukan dan sumpah!

       Tetapi Petrus tidak dibiarkan dalam keadaan tak berdaya. Pandangan yang Kristus berikan kepadanya membawa sinar pengharapan kepada murid yang bersalah itu. Di sana ia membaca kata-kata, “Petrus, Aku menyesal untukmu. Karena kau telah menyesal dan bertobat, Aku mengampunimu.” Sementara jiwa Petrus sedang mengalami penyesalan yang demikian dalam, melalui pergumulan yang sedemikian hebat dengan agen-agen Setan, ia mengingat perkataan Kristus, “Aku telah berdoa untukmu,” dan kata-kata itu merupakan jaminan baginya. Dalam kejatuhan Petrus, di hadapan kita terletak masalah individu kita sendiri. Sama seperti yang Petrus lakukan, banyak yang mengaku mengikuti perintah Allah justru mencemarkan dan mencela Sahabat terbaik mereka - Dia yang paling dapat menyelamatkan mereka. Tetapi Tuhan mau menerima kembali mereka yang telah mencemarkan Dia oleh perbuatannya yang tidak menuruti hukum.

     Petrus berdosa terhadap terang dan pengetahuan dan terhadap keistimewaan besar dan mulia. Kepercayaan dirilah yang telah menyebabkan dia gagal, dan kejahatan yang sama inilah yang sekarang bekerja dalam hati manusia. Mungkin maksud kita untuk menjadi benar dan melakukan yang benar, tetapi kita sudah tentu akan salah kalau tidak terus-menerus belajar di sekolah Kristus. Satu-satunya keselamatan kita adalah berjalan dengan rendah hati bersama Allah.

RENUNGAN: PEMULIHAN PETRUS

Yohanes 21:15 - “Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku lebih dari pada mereka ini?” 

       Petrus tidak pernah melupakan penyangkalannya terhadap Kristus dan berpikir bahwa itu bukan suatu dosa yang sangat besar. Tidak ada pemulihan bisa lengkap kecuali sampai kepada kedalaman jiwa dengan kuasa Roh Kudus yang mengubahkan. Di bawah pengaruh Roh Kudus, Petrus berdiri di hadapan jemaat berjumlah ribuan dan dalam keberanian yang suci menyerang imam-imam dan para penguasa jahat dengan dosa yang ia sendiri pernah lakukan.

       Setelah kebangkitan-Nya, tiga kali Kristus menguji Petrus, “Simon, anak Yohanes,” kata-Nya, “apakah engkau mengasihi Aku lebih dari pada mereka ini? Jawab Petrus kepada-Nya: “Benar Tuhan, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau.” Kata Yesus kepadanya: “Gembalakanlah domba-domba- Ku.”. Ketika ketiga kalinya Kristus berkata kepada Petrus, “Apakah engkau mengasihi Aku?” penyelidikan itu sampai kepada pusat jiwa. Sambil menilai diri, Petrus jatuh ke atas Batu itu, dengan berkata, “Tuhan, Engkau tahu segala sesuatu, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau.”.

     Beberapa orang menegaskan bahwa jika satu jiwa tersandung dan jatuh, ia tidak akan pernah memperoleh kembali kedudukannya; tetapi contoh di hadapan kita bertentangan dengan ini. Sebelum penyangkalannya, Kristus berkata kepada Petrus, “Jikalau engkau sudah insaf, kuatkanlah saudara-saudaramu.” Kristus memberikan bukti terkuat kepada Petrus tentang keyakinan-Nya akan pemulihannya.

       Sekarang Petrus cukup rendah hati untuk memahami perkataan Kristus, dan tanpa mempertanyakan lebih jauh, murid yang tadinya gelisah, angkuh, percaya diri menjadi lunak dan sangat menyesal. Ia memang mengikuti Tuhannya - Tuhan yang telah disangkalnya. Pemikiran bahwa Kristus tidak menyangkal dan menolaknya, bagi Petrus merupakan satu terang dan hiburan dan berkat. Ia merasa bahwa ia bisa saja disalibkan karena pilihan, tetapi harus dengan kepala mengarah ke bawah.

      Kristus adalah menara kekuatan kita, dan Setan tidak akan memiliki kuasa atas jiwa yang berjalan bersama Allah dalam kerendahan pikiran. Jika kita bersandar pada hikmat kita sendiri, maka hikmat kita itu terbukti merupakan kebodohan. Tetapi jika kita mau memberikan diri kita sendiri tanpa mementingkan diri kepada pekerjaan itu, tidak pernah membelok sedikit pun dari prinsip, maka Tuhan akan mengulurkan tangan-tangan kekal ke sekeliling kita dan kelak terbukti menjadi penolong yang kuat.

RENUNGAN: SISTEM HUKUM GANDA

2 Korintus 5:21 - “Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah” .

       Fakta bahwa pasangan suci, yang tidak menghormati satu larangan khusus Allah, dengan demikian melanggar hukum-Nya, dan sebagai akibatnya menderita akibat kejatuhan itu, harus mempengaruhi semua dengan satu pemahaman benar tentang karakter hukum Allah yang suci.

       Umat Allah, yang disebut kepunyaan-Nya yang istimewa, diberi keistimewaan dengan satu sistem hukum ganda, hukum moral dan hukum upacara. Yang satu, mengarah kembali pada Penciptaan untuk tetap mengingat Allah yang hidup yang telah menjadikan dunia, yang tuntutannya mengikat semua takdir, dan yang akan ada sepanjang masa dan kekekalan. Yang lain, diberikan karena pelanggaran Adam terhadap hukum moral, penurutan yang terdiri dari pengorbanan dan persembahan mengarah pada penebusan yang akan datang.

       Kasih yang Allah berikan kepada umat manusia, yang telah diciptakan-Nya dalam gambar-Nya sendiri, menuntun Dia memberikan Anak-Nya untuk mati bagi pelanggaran mereka, kalau tidak maka bertambahnya dosa akan membuat mereka melupakan Allah dan penebusan yang dijanjikan itu, system persembahan korban ditetapkan untuk melambangkan persembahan sempurna Anak Allah.

       Kristus jadi berdosa bagi umat berdosa dalam menerima hukum ke atas diri-Nya Sendiri, yang seharusnya diterima oleh orang berdosa karena telah melanggar hukum Allah. Kristus berdiri memimpin keluarga manusia sebagai perwakilan mereka. Ia telah mengambil ke atas diri-Nya Sendiri, dosa-dosa dunia itu. Dalam keserupaan manusia berdosa, Ia menghukum dosa dalam tubuh itu.

       Hukum Yehovah, yang dimulai dari Penciptaan, terdiri dari dua prinsip besar, “Kasihilah Tuhan Allahmu dengan segenap hati dan dengan segenap jiwa dan dengan segenap akal budimu, dan dengan segenap kekuatanmu; inilah hukum yang pertama. Dan yang kedua yang sama dengan itu yakni, kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri. Tidak ada hukum yang lebih besar daripada ini.”.

       Kematian Yesus Kristus untuk penebusan umat manusia menyingkap selubung dan memantulkan pancaran cahaya dari ratusan tahun yang lalu ke atas seluruh lembaga sistem keagamaan Yahudi. Tanpa kematian Kristus, semua sistem ini tak berarti.

RENUNGAN: SATU TELADAN TENTANG PERCAYA DAN DOA

Daniel 6:17 - “Berbicaralah raja kepada Daniel: ‘Allahmu yang kausembah dengan tekun, Dialah kiranya yang melepaskan engkau!".

       Karena berdoa kepada Allah, Daniel dilemparkan ke lubang singa. Tetapi Daniel terus berdoa, bahkan di tengah singa-singa itu. Apakah Allah melupakan hamba-Nya yang setia dan membiarkannya mati tercabik-cabik? Oh, tidak; Yesus, Panglima agung bala tentara surga, mengirim malaikat-malaikat Nya untuk mengatup mulut singa-singa yang lapar itu, agar hamba Allah yang penuh doa itu terasa damai di dalam lubang yang mengerikan itu. Sang raja menyaksikan pemeliharaan Daniel yang penuh mukjizat itu dan membawa dia keluar dengan kehormatan, sementara mereka yang telah bersekongkol menjatuhkan dia, dihancurkan seluruhnya, beserta istri dan anak-anaknya, dalam cara mengerikan yang telah mereka rencanakan bagi Daniel.

       Melalui keberanian moral dari satu pria ini yang memilih, bahkan dalam menghadapi kematian, untuk mengambil jalan yang benar bukan jalur politik, Setan dikalahkan dan Allah dihormati. Daniel adalah raksasa moral dan intelektual; namun ia tidak mencapai kebesaran ini seketika itu juga tanpa usaha. Ia terus-menerus mencari pengetahuan yang lebih luas, pencapaian yang lebih tinggi. Orang-orang muda lain memiliki keuntungan yang sama, tetapi mereka tidak seperti dia, menggunakan segala tenaga untuk mencari hikmat pengetahuan tentang Allah sebagaimana dinyatakan dalam Firman-Nya dan dalam pekerjaan-Nya. Daniel hanyalah seorang muda ketika dibawa ke istana kafir melayani raja Babel; dan karena masih sangat muda saat terpapar kepada segala macam godaan di istana Timur itu, ketahanannya yang agung terhadap kesalahan dan kesetiaannya terhadap kebenaran sepanjang kariernya lebih dapat dikagumi. Teladannya harus menjadi sumber kekuatan kepada yang dicobai dan digoda, bahkan pada zaman ini.

       Dari sejarah Daniel kita bisa belajar bahwa satu ketaatan yang ketat kepada tuntutan Allah akan terbukti merupakan satu berkat, bukan hanya pada kehidupan kekal kelak, tetapi juga dalam kehidupan yang sekarang ini. Melalui prinsip-prinsip keagamaan, kita dapat menang terhadap godaan Setan dan perlengkapan para pelaku kejahatan, meskipun itu meminta pengorbanan besar dari kita.

        Kita hidup di masa paling genting dalam sejarah dunia ini, ketika konflik terakhir antara kebenaran dan kesalahan sedang bergelora; dan kita memerlukan keberanian dan keteguhan mempertahankan yang benar dan kepercayaan yang penuh doa kepada Allah tidak kurang dari yang dilakukan Daniel.

RENUNGAN: PERUBAHAN PENUH MUJIZAT

Lukas 9:56 - “Anak Manusia datang bukan untuk membinasakan manusia tetapi untuk menyelamatkannya” 

       Yohanes adalah murid yang dikasihi Yesus, karena ia percaya dengan penuh keyakinan dan mengasihi Tuhannya dengan tulus. Kasihnya kepada Kristus dicirikan oleh kesederhanaan dan semangat. Banyak orang mengira bahwa kasih kepada Kristus ini adalah sesuatu yang alamiah melekat pada karakter Yohanes, dan murid itu seringkali digambarkan oleh seniman dengan penampilan lembut, feminin, tetapi gambaran seperti itu tidaklah benar. Yohanes dan saudara laki-lakinya disebut “anak-anak guruh.” Yohanes adalah seorang berkarakter kuat. Ia memiliki cacat karakter, dan jika ada sikap meremehkan yang ditunjukkan kepada Yesus, membangkitkan kemarahan dan sikapnya yang ingin menyerang. Kasih-Nya kepada Yesus adalah kasih dari satu jiwa yang diselamatkan melalui kebaikan Yesus, tetapi dengan kasih ini ada sifat pembawaan karakter alamiah yang jahat yang harus ditaklukkan. Pada satu waktu ia bersama saudara laki-lakinya menuntut kedudukan tertinggi dalam kerajaan surga, dan pada waktu yang lain ia melarang orang mengusir roh jahat dan menyembuhkan penyakit karena ia tidak mengikuti para murid. Pada waktu yang lain, ketika ia melihat Tuhannya diremehkan oleh orang-orang Samaria, ia ingin mendatangkan api dari surga untuk memusnahkan mereka. Tetapi Kristus menegur mereka dengan berkata, “Anak Manusia datang bukan untuk membinasakan manusia, tetapi untuk menyelamatkan mereka.”

       Dalam karakter dan ajaran Kristus, para murid mendapatkan ajaran sekaligus teladan, dan kasih karunia Kristus merupakan kekuatan yang mengubahkan, melakukan perubahan-perubahan yang ajaib dalam kehidupan para murid. Sifat pembawaan karakter alamiah, roh mengritik, balas dendam, ambisi, watak jahat, semua ada dalam diri murid yang dikasihi dan harus dikalahkan agar ia dapat menjadi perwakilan Kristus. Ia bukan hanya seorang pendengar tetapi pelaku Firman Tuhannya. Ia belajar dari Yesus untuk menjadi lemah lembut dan rendah hati. Inilah hasil persekutuan erat dengan Tuhannya.

        Kita perlu senantiasa berjaga-jaga, karena kita sedang dekat dengan kedatangan Kristus, dekat dengan waktu ketika Setan harus bekerja “dengan segenap kekuatan dan tanda-tanda dan keajaiban berdusta, dan dengan segala kemampuan menipu; karena mereka tidak menerima kasih kepada kebenaran, yang dapat menyelamatkan mereka.” Kita harus menjadi seperti Yesus, yang adalah lemah lembut dan rendah hati, murni dan tak ternoda. Kita harus selalu ingat bahwa Allah ada di dekat kita, dan segala sesuatu, besar maupun kecil, ada di bawah kendali-Nya.