PENGENALAN AKAN ALLAH

1. Apakah manusia mungkin mengenal Allah
    * Yohanes 17:3 - Pengenalan terhadap Allah “sangat penting”.
    Kita sudah memperoleh hidup yang kekal ketika mengenal dan menerima Yesus melalui Babtisan.
    Yang tidak mengenal Yesus Kristus apakah selamat?
     Jawaban: Roma 2:14

2. Pendapat sehubungan dengan pengenalan akan Allah
    a. Allah dapat dikenal – kita dapat mengerti tentang Allah
    b. Allah tidak mungkin akan dapat dikenal
       * Karl Barth – Allah dapat dikenal karena Dia telah menyatakan diri-Nya kepada kita.
       * Apa kata Alkitab tentang pengenalan akan Allah:
          1) Ayub 11:7
          2) Yesaya 55:8
          3) Roma 11:33
          4) Efesus 3:8
Kesimpulan: Manusia oleh kekuatanya sendiri tidak akan dapat mengenal Allah.

APAKAH ROH NUBUAT ITU?

1. Arti Nubuat
    a. 2 Pet 1:20,21
    b. 2 Tim 3:16,17
   
    Menurut buku 27 doktrin, hlm 260. Ungkapan Roh Nubuat dapat dikatakan menunjuk kepada:
    1. Roh kudus yang mengilhami nabi dengan wahyu yang berasal dari Tuhan.
    2. Pelaksanaan karunia nubuat.
    3. Sarana nubuat itu sendiri.

2. Apakah Alkitab Roh Nubuat Juga
    a. Wahyu 19:10
        Kesaksian Yesus sama dengan kesaksian roh nubuat.
    b. Yoahannes 5:39
        Alkitab = Kesaksian Yesus
    c. II Petrus 1:20,21
        Alkitah adalah merupakan kata2 Roh Nubuat.

3. Roh Nubuat Dalam GMAHK
     a. Wahyu 12:17
         Salah satu cirri gereja yang benar adalah memiliki kesaksian Yesus.
     b. Gereja Advent percaya bahwa karunia nubuat pada zaman akhir telah diberikan Allah kepada
         GerejaNya melalui pelayanan Ellen . G. White

4. Ellen G. White & Roh Nubuat
    a. Fundamental belief. 17
        Salah satu karunia Roh Kudus adalah Roh Nubuat, yang mengatakan ciri2 umat yang sisa.
    b. 4 Ujian Nabi Yang Benar
        1) Ajarannya harus sesuai dengan Alkitab (Yesaya 8:20).
        2) Dikenal dari buahnya (Matius 7:20).
        3) NubuatanNya digenapi (Yer 28:9).
        4) Mengakui inkarnasi (1 Yoh 4:2,3).
    c. 7 Ujian Tambahan Kepada Ellen G. White Sebagai Seorang Nabi Yang Benar.
        1) Tepat waktu
        2) Pekabarannya pasti (certainly)
        3) Mutu kerohaniannya tinggi
        4) Keadaan tubuhnya aneh
        5) Tidak di pengaruhi oleh keadaan luar
        6) Pekabarannya berguna
        7) Di terima oleh orang2 luar dan dalam gereja.
     d. Ilham Yang Diterima Ellen G. White dari Allah sama dengan Ilham yg di terima para 
         penulis Alkitab
 
5. Hubungan Tulisan Ellen G. White dengan Alkitab
    1. Colporteur Ministry.125 – “ Little heed is given to the Bible and the Lord has Given a lesser light to the
         lead men and women to the greater light”
    2. Mengapa tulisan Roh Nubuat disebut sebagai terang kecil.
        Tulisan Roh Nubuat disebut terang kecil ditinjau dari segi:
        a) Lamanya ditulis
        b) Jumlah penulisnya
        c) Dasar kebenaran yang ada
        d) Segi Jumlah yang menggunakannya
     3. Tulisan-tulisan Ellen G. White berfungsi sebagai: mikroskop,teleskop,kaca pembesar dan sebagainya
         serta komentar yang ditambahkan terhadap Alkitab.

6. Fungsi Dan Sifat Tulisan Ellen G. White
    1) Meninggikan Alkitab.
    2) Menarik perhatian terhadap kebenran yang dilalaikan.
    3) Menanamkan kebenaran yang sudah dinyatakan – 5T.665.
    4) Membangun Pikiran – 5T.665.
    5) Menyederhanakan kebenaran.
    6) Menunjukkan prinsip-prinsip dan cara penerapan dalam kehidupan kita.
    7) Memberikan instruksi atau petunjuk.

7. Peranan Tulisan Ellen G. White bagi umat GMAHK
    1) GMAHK tidak akan muncul tanpa tuntunan Elen G. White.
    2) Pekerjaaan Ellen G. White mirip seperti pekerjaan Musa bagi bangsa Israel Kuno.
    3) Beberapa perbandingan dengan Israel kuno:
        a) Keluaran : - Mesir
                             - Kegelapan
        b) Hukum Allah
        c) Kaabah
        d) Reformasi Kesehatan
        e) Organisasi

PERANAN KARUNIA ROH

Intro:
Allah memberikan kepada setiap orang percaya Karunia Roh untuk memperlengkapi jemaat dalam melaksanakan tugasnya :
 - Efesus 4:7; 11, 12
 - I Korintus 12:7 & 11
1. Karunia Roh yang dimiliki orang percaya dapat bertambah? Benar
2. Semua orang diberikan karunia Roh ? salah

I. Ayat - ayat Dasar Perjanjian Baru Tentang Karunia Roh
    a. Roma 12:3-8
    b. I Korintus 12:1-20
    c. Efesus 4:1-16
    d. I Petrus 4:10 & 11

II. Lima Kata-kata Yang Penting Tentang Karunia Roh
     1. Charismata ( Charisma / chasmaton )
         - Karunia karunia ( Grace Gift )
            Sesuatu yang diberikan berdasarkan kasih sipemberi bukan berdasarkan perbuatan sipenerima.
     2. Pneumatikon – orang –orang rohani
     3. Diakonion – pelayanan
     4. Energematon – pekerjaan
     5. Dianenosis – penyataan/ pengungkapan

III. Devinisi karunia Roh Menurut Avery T. Willis 
Karunia ( Charismaton ) / rohani ( pneumatikon ) adalah kemampuan atau pekerjaan (energematon ) yang diberikan kepada seseorang oleh roh kudus, untuk dinyatakan ( phaneosis ) dalam pelayanannya ( diakonion ) untuk kebaikan orang lain.

IV. Sumber Karunia Rohani
      a. Allah - Roma 12:3, 6
      b. Roh – I Kor 12 :4-6 & 11
      c. Kristus – Efesus 4:7, 8
         - Keallahan

V. Siapa Penerima Karunia Roh
     a. Setiap orang yang percaya (I Korintus 12: 7, 11; 27:31; I Petrus 4:10).
     b. Penerima tidak boleh memilih karunia apa yang mau dia miliki (I Korintus 12:11).
     c. Penerima disarankan untuk merindukan karunia yang besar ( I Kor 12:31).
     d. Penerima harus mengetahuai karunia apa yang dimilikinya.

VI. Menurut Ellen G. White Mengenai Karunia Roh
      a. Col. 327 – Semua orang tidak menerima karunia yang sama tetapi setiap hamba Tuhan dijanjikan karunia- karunia Roh
      b. GW. 481 – Allah telah mengatur berbagai karunia yang berlainan di dalam gereja. Semua ini berharga pada tempatnya dan semua bias melakukan bagiannya dalam usaha mempersiapkan satu umat bagi kedatang Kristus yang segera tersebut.
      c. Col. 328 – Karunia-karunia ini Ia kembalikan kepada kita disucikan dan dapat digunakan bagi kemuliaanNya dalam memberkati sesama manusia.
      d. DA. 823 – Tidak semua karunia diberikan kepada umat percaya. Roh itu dibagikan beberapa kepada  setiap orang sesuai kehendaknya. Karunia Roh dijanjikan kepada setiap orang percaya sesuai dengan kebutuhannya bagi pekerjaanNya.
      e. Col. 328 – Tidak seorang pun harus meratap karena mereka tidak menerima karunia yang lebih besar.

VII. Kegunaan Karunia Roh
        1. Memperlengkapi umat-umat percaya – Efesus 4:11,12
        2. Untuk pembentukan umat percaya – Roma 1:11
        3. Untuk mendorong semangat umat yang percaya – Roma 1:12
        4. Untuk keberhasilan seluruh gereja – I Korintus 12:7
        5. Untuk perluasan gereja – Efesus 4:16
        6. Untuk memuliakan Kristus – I Pet 4:7

VIII. Kesinambungan Karunia Roh
         1. Bukti perjanjian lama – Yoel 2:28-29
             Pada akhir zaman pria/ wanita akan bernubuat.
         2. Kata-kata Yesus – Mat 24:24-27
         3. Kata-kata Paulus – I Kor 14& Efesus 4
         4. Kata-kata Yohanes – Wahyu 19:10

IX. Pengertian Yang Salah Tentang Karunia Roh
      Anggapan bahwa satu-satunya karunia Roh adalah Karunia Berbahasa Roh – 1 Korintus 12:14

X.   Perbandingan Antara Karunia Roh, Buah Roh dan Talenta

	Karunia Roh	Buah Roh	Talenta
Pemilikan	Dimiliki setelah seseorang bertobat.	Dikembangkan setelah pertobatan.	Dimiliki sejak lahir
Sifat	Merupakan kemampuan rohaniah	Merupakan sifat rohaniah	Merupakan kemampuan lahiriah.
Penggunaan	Untuk kebaikan tubuh kristus.	Untuk kebaikan diri dan orang lain.	Untuk kebaikan orang lain.
Jumlah	Terbatas.	Galatia 5:22.	Tidak terbatas.
Pengoperasian	Dijalankan melalui kuasa roh kudus.	Dijalankan melalui kehadiran roh kudus.	Dijalankan oleh diri sendiri.

      Kategori Karunia Roh Menurut HD. MC. CARTY

       Karunia yang berkaitan dengan:

Karunia kata2	Karunia tanda2	Karunia pelayanan
Bernubuat          -Rom 12:6          -1 Kor 12:28        2.   Mengajar          -Rom 12:7          -1 kor 12:28       3.   Menghibur         -Rom 12:8       4.   Kebijaksanaan        -1 Kor 12:8       5.  Pengetahuan         -1 Kor 12:8         -1 Pet 4:1	1.  Bahasa lidah    -1 Kor 12:10,28 2.  Menerangkan  bhs lidah    -1 Kor 12:20,30 ; 14:27 3.  Melakukan mujizat    -1 Kor 12 4.  Menyembuhkn org sakit   -1 Kor 12:10	1.  Melayani   -Rom 12:7   -1 Kor 12:28 2.  Menolong   -1 Kor 12:28   -Rom 12:8 3.  Kepemimpinan   -Rom 12:8 4.  Administrasi   -1 Kor 12:10 5.  Memberi   -Rom 12:8 6.  Mengasihani   -Rom 12:5 7.  Mengetahui      Roh jahat   -1 Kor 12:10 8.  Iman   -1 Kor 12:9 9.  Kesediaan    Menerima tamu   -Rom 12:3 10.  Membujang   -1 Kor 7:7

Alkitab (lanjutan)

BAGAIMANA MEMBUKTIKAN KITAB PL DAN PB ADALAH FIRMAN ALLAH
a. Lukas 24:44,45
Yesus mengatakan bahwa PL adalah kitab suci.
b. 2 Timotius 3:16
Semua tulisan PL adalah diilhamkan
c. I Timotius 5:17,18 – dikutip : Ulangan 25:4
- kutip : Lukas 10:7
- Torat dan Lukas – Kitab suci
d. 2 Petrus 3:14-16- Petrus menganggap tulisan Paulus sama dengan kitab suci
e. Bagaimana dengan tulisan Petrus dan lainya.
Petrus adalah Rasul yang hidup bersama dengan Yesus sama dengan rasul-rasul yang lain, maka
tulisannya kitab suci dan PB kitab suci , maka disebut Firman Allah
f. 2 Tawarik 20:20 – Percayalah kepada Allah dan percayalah kepada nabi-nabinya.


PERLUNYA ILUMINASI ( PENERANGAN )

1. Devinisi
Iluminasi adalah suatu tindakan Ilahi dengan mana Allah menyanggupkan seseorang yang memiliki hubungan yang benar dengan Allah agar dapat memahami dan mengerti pekabaran yang disampaikan oleh Nabi.
Kapan iluminasi diperlukan
- Membaca Alkitab
- Mempersiapkan Khotbah
- Buat seminar
- Belajar SS
2. Yohanes 3:3
Diperlukan untuk lahir kembali agar seseorang dapat melihat dan mengerti mengenai kerajaan Allah.
3. Yohanes 16:13; Yoh 14:2,6
Peranan Roh Kudus
1) Mengajar
2) Mengingatkan
3) Memimpin kepada kebenaran
4. Untuk mengerti secara lengkap
I Korintus 2 – Wahyu – I Korintus 2:10-14
- Ilham – I Korintus 2:12,13
- Penerangan – I Korintus 2:14
Zakharia 4a;6 – Oleh Roh Kudus
5. Bagaimana belajar dan menafsirkan Alkitab dengan jujur
a. Dengan tuntunan Roh Kudus ( Penerangan )
- Melalui Doa – Rom 8 :26,27
b. Memiliki sikap yang benar terhadap kebenaran Allah, pemikiran dan hati harus rela diajar
– Yoh 7 :17
c. Menyadari adanya keselarasan yang lengkap di dalam Alkitab. – Yoh 5:39
d. Perhatikan semesta/konteks pembicaraan
e. Biarkan alkitab itu sendiri yang menjadi penafsirnya
- Yes 28:10 – Bandingkan dan ambil kesimpulan
f. Gunakan penuntun yang tepat.
6. Beberapa contoh metode belajar Alkitab
• Divotional – Suatu renungan untuk mendekatkan hubungan dengan Allah
• Expository – Menggali dari dalam Alkitab itu sendiri
• Exegetical – Belajar lebih dalam tentang kata-kata dalam ayat itu
• Doktrinal – Belajar alkitab menurut ajaran tertentu
• Word Study – Belajar Alkitab menurut kata yang sama yang ada
7. Satu contoh yang salah belajar Alkitab
* Kisah 10:10-15

Alkitab

ALKITAB SEBAGAI FIRMAN ALLAH

1. Ibrani 4:12
Firman Allah ......hidup & kuat
Mengubah orang “ jahat” – orang “ baik”
2. Yohanes 17:17; Maz 119:160
Alkitab = kebenaran, adalah sebagai:
1) Ukuran tabiat
2) Dasar pengakuan iman
3) Ujian pengalaman Kekristenan
3. Persiapan dan pemelihaaan Alkitab
a. Pembagian Alkitab
- PL: - TORAT ( Torah) = 5 buku
- NABI-NABI ( Nebim) = 6+15 buku
- TULISAN ( ketubim) = 13 buku
= 39 buku
- PB: - Injil = 4 buku
- Surat-surat = 22 buku
- Wahyu = 1 buku
= 27 buku = 66 buku
b. Kesatuan isi Alkitab
• Satu maksudnya - → Rencana keselamatan
• Satu thema – →Yesus Kristus
• Satu pengajaran – →PL/PB sama
• Satu perkembangan →
- Penciptaan S/d Kejatuhan
- Penebusan s/dPemulihan
• Satu koordinasi dalam nubuatan
• Ditulis ± 1600 tahun; Musa- Yohanes
• Berlaku untuk sepanjang masa
c. Produksi Isi buku
1) Wahyu .....Imamat; Daniel 7-12; Wahyu
2) Pengalaman pribadi – Ulangan
3) Catatan sejarah – Raja-raja; Tawarik
4) Kesaksian – Lukas 1;1-4
4. Masalah Terjemahan
Sangat baik membanding-bandingkan terjemahan dengan terjemahan Alkitab lainya.
5. Tentang tulisan Apocrypha – “ tersembunyi”
Ada 2 sebab mengapa Apocrypha tidak dimaksudkan dalam alkitab protestan
1) Apocrypha tidak di dapati kanonisasi dalam orang ibrani.
2) Oleh karena Yesus tidak pernah mengutip dari Apochrypha, tapi walaupun demikian Apochrypa diakui memiliki nilai sejarah khususnya zaman antara PL & PB yaitu: Intertestamental Period ( ± 400 tahun).
6. Kritik Alkitab
Ada 2 jenis kritik kepada Alkitab
1) Lower Criticism ( SDA BC Vol. 5 Hlm. 134-146)
- Soal bahasa
- Soal ayat-ayat:- Vocabulary
- Tata Bahasa
- Susunan kalimat
2) Higher Criticism ( SDA BC vol. 5, hlm. 147,189)
- Soal penulis/ pengarang – sehubungan dengan ilham
- Soal waktu, tempat & situasi penulisan
- Dibagi 2: - Skeptik (tidak percaya)
- Historical

JANITA M ABIGAEL SINAGA

JANITA M ABIGAEL SINAGA

Kenapa Sains Dan Agama Berlawanan

Kenapa Sains dan Agama Berlawanan

1. Karena penganut agama kurang mendalami sains, karena itu mereka menaruh rasa curiga terhadap seluruh sains teristimewa tentang seluruh evolusi.
2. Kebanyakan ilmuwan kurang mendalami Alkitab sehingga mereka juga menaruh perasaan curiga terhadap kebenaran Alkitab.
Kenapa Sains dan Agama Berlawanan

1. Karena penganut agama kurang mendalami sains, karena itu mereka menaruh rasa curiga terhadap seluruh sains teristimewa tentang seluruh evolusi.
2. Kebanyakan ilmuwan kurang mendalami Alkitab sehingga mereka juga menaruh perasaan curiga terhadap kebenaran Alkitab.
Albert Einstein: - Agama tanpa sains = Lumpuh
- Sains tanpa agama = buta
Contoh: Charle Darwin
1. Menentang asal mula makhluk-makhluk adalah ciptaan Tuhan – Kejadian 1:20-25.
2. Menentang manusia sebagai makhluk yang rendah – Mazmur 8:6-7.
3. Menolak bahwa Tuhan yang menciptakan alam semesta.
4. Tak percaya penciptaan secara literal 6 hari – Keluaran 20:11.
Contogh agama tanpa sains:
1. Gereja percaya bahwa matahari mengelilingi bumi – bumi sebagai pusat (Geosentris)
2. Gereja percaya bahwa bumi seperti piring.
E.P. Hubble
- Seorang ahli astronomi AS, yang menemukan bahwa kabut bercahaya terdiri dari jutaan bintang-bintang.
- Dan sehubungan dengan benda-benda lain bahwa karena 7 Milyar tehun yang lalu terjadi karena letusan yang besar, Teori “ BIG BANG “.
Bagaimana Alkitab menjelaskan ini?
- Kejadian 1:1,2 Langit adalah jelas diciptakanoleh Allah
- Kejadian 1:14-18
Ada dua pernyataan:
1. Usia bumi ± 6000 tahun.
2. Usia kehidupan di bumi ± 6000 tahun.
* Kejadian 1:1 – pada mulanya Allah menciptakan. Kapankah Musa menulis buku kejadian?
Allah telah memulai penciptaan sebelum penciptaan bumi. Ketika bumi kita ada, alam semesta sudah ada. Pertanyaan kapankah diciptakan malaikat-malaikat?
Jawab: Ayub 26:7 – menggantungkan bumi pada kehampaan.
Berarti: Allah sudah terlebih dahulu menciptakan bumi dan kemudian mulailah penciptaan kehidupan di bumi.
- Dalam bahasa Inggris kejadian 1a:16 bukan kata menciptakan tapi menjadikan (Made).
- Hari ke- 4 – benda-benda penerang dan bintang-bintang sebenarnya sudah ada tinggal memfungsikan, sama seperti pada kejadian 1:1. Pada mulanya bumi dibungkus oleh air dan kabut dan setelah matahari difungsikan maka kabut yang tebal tersebut lambat laun dapat ditembus matahari.

Pengetahuan Dan Kekuatan

Pengetahuan adalah kekuatan

Konsep ini telah memacu para ilmuan untuk mengadakan penelitian-penelitian dan kemudian menulis:

Charles Darwin (1809-1882)
Dia adalah seorang bangsawan Inggris, seorang mantan mahasiswa pendeta, sekolah kedokteran.Pada tahun 1831 dia ikut expedisi ke kepulauan Galapagos. Sementara dalam perjalanan dia membaca buku karangan dari Charles Lyell dengan judul buku: “The Principles OF Geology” yang idenya: The Law Of Uniernity”. Isinya: Segala kejadian alam yang telah membentuk dan merubahreliat muka bumi yag terjadi di masa sekarang sesungguhnya telah terjadi sejak zaman dahul dan tetap akan terjadi dimasa yang akan datang.Apakah hukum ini sesuai dengan Alkitab? Jawabnya: teori ini tidak tepat.
Pengetahuan adalah kekuatan

Konsep ini telah memacu para ilmuan untuk mengadakan penelitian-penelitian dan kemudian menulis:

Charles Darwin (1809-1882)
Dia adalah seorang bangsawan Inggris, seorang mantan mahasiswa pendeta, sekolah kedokteran.Pada tahun 1831 dia ikut expedisi ke kepulauan Galapagos. Sementara dalam perjalanan dia membaca buku karangan dari Charles Lyell dengan judul buku: “The Principles OF Geology” yang idenya: The Law Of Uniernity”. Isinya: Segala kejadian alam yang telah membentuk dan merubahreliat muka bumi yag terjadi di masa sekarang sesungguhnya telah terjadi sejak zaman dahul dan tetap akan terjadi dimasa yang akan datang.Apakah hukum ini sesuai dengan Alkitab? Jawabnya: teori ini tidak tepat.
Kemudian di Galapagos dia mengadakan observasi ( penelitian) pada satu burung Pinx bahwa:
1) Burung Pinx yang memakan biji-bijian/daun-daunan paruhnya itu agak rata.
2) Burung pemakan serangga paruhnya agak bengkok.
3) Burung pemakan daging paruhnya bengkok.
Kesimpulannya: bahwa alam berpengaruh terhadap pembentukan makhluk. Hasil penelitiannya ditulis pada sebuah buku:
1. “ The Origin Of Species” (1859).
Pada waktu terbitnya buku ini dalam tempo 12 jam buku catatan pertama habis terjual terbitnya buku ini mengakibatkan terjadinya pertentangan hebat dari gereja, dengan majalah “ The Quartely Review, isinya: Menuduh Darwin menolak hubungan antara ciptaan dengan penciptanya. Dan majlah Athenaeum, isinya: menuduh bahwa ia menganjurkan anggapan bahwa manusia berasal dari kera sebagai suatu kepercayaan.
Petentangan ini terus berlangsung dan semakin memuncak pada tahun 1860. Maka diadakan sidang di Oxford Juni 1860 dengan pihak gereja mempertanyakan tentang manusia berasal dari kera? Dan juru bicara Darwin adalah Thomas Huxley, pengikut setia dari Darwin. Pertanyaan gereja adalah dari kakek atau neneknya kah ia (Darwin) mengira dirinya dari kera? Jawab: Tidak begitu memalukan memiliki nenek moyang kera, dari pada seoarang manusia yang melibatkan diri dalam persoalan ilmiah yang sama sekali tidak dipahaminya. Maka sidang itu terjadi kekacauan dan sidang pun ditutup.
2. “The Descent Of Man, and Selection in Relation to Sex” (1871)
Merupakan serangan kepada orang Kristen yang menerangkan bahwa manusia adalah makhluk yang unik dan mulia. Alkitab mengatakan bahwa manusia adalah anak Allah yang telah jatuh dari kesempurnaan, tetapi buku ini menganggap bahwa manusia seperti binatang.
3. Teori Darwin juga menolak hari-hari penciptaan.
4. “ Wisdom Of God in The Works Of Creation”.
Menentang pembuktian tentang adanya Allah yang diambil dari keteraturan susunan tata surya alam.

Pertumbuhan Masyarakat Berilmu

B. Pertumbuhan Masyarakat Berilmu
Banyak langkah baru yang mempersiapkan pelajar ilmu pengetahuan modern.
1. Galileo
2. Newton B. Pertumbuhan Masyarakat Berilmu
Banyak langkah baru yang mempersiapkan pelajar ilmu pengetahuan modern.
1. Galileo
2. Newton
Dalam beberapa hal universitas-universitas justru lebih mempertahankan
tradisi.
3. Royal Society di Inggris (1662)
4. Academi Des Sciences di Prancis (1663)
5. Anggota-anggota taman tumbu-tumbuhan di Leyden
6. Minat untuk penggalian ilmu pengetahuan ini dipergiat oleh perlindungan
kerajaan.
7. Francis Balon ( 1561-1626 )

Pertumbuhan ilmu pengetahuan di dukung oleh beberapa faktor.
1) Perguruan-perguruan yang didirikan oleh kaisar Karl Agung. Pada abad ke-9 dan pertumbuhan biara-biara menyebabkan agama kristen mulai mencari segi-segi positif pengajaran klasik yaitu kebudayaan korea, Yunani, Romawi.
2) Kemajuan intelektual golongan islam sehingga para sarjana Barat terpaksa memberikan perhatian kepada segi-segi positif tradisi Yunani. Pada abad 12 universitas islam di spanyol telah mulai menentukan irama kemajuan perguruan dan membela agama nabi Muhammad dengan menggunakan ide-ide Aristoteles.

Teknologi

Pentingnya Tekhnologi
Kebanyakan metode yang dipergunakan oleh para ahli pada tahap-tahap pertama masa ilmiah bersifat sederhana, sampai abad ke-XVI bukan para sarjana yang menambahkan sebagian besar data ilmiah melainkan para tukang, ahli-ahli bedah, pelancong dan para pelaut. Sehingga orang penting dalam masa timbulnya ilmu pengetahuan bukanlah ahli-ahli experimen, melainkan tokoh-tokoh teori yang mempergunakan data-data yang sudah ada. A. Pentingnya Tekhnologi
Kebanyakan metode yang dipergunakan oleh para ahli pada tahap-tahap pertama masa ilmiah bersifat sederhana, sampai abad ke-XVI bukan para sarjana yang menambahkan sebagian besar data ilmiah melainkan para tukang, ahli-ahli bedah, pelancong dan para pelaut. Sehingga orang penting dalam masa timbulnya ilmu pengetahuan bukanlah ahli-ahli experimen, melainkan tokoh-tokoh teori yang mempergunakan data-data yang sudah ada.
Salah seorang yang pertama-tama mencoba menggunakan cara-cara baru : Galileo. Ia mempergunakan teleskop untuk ilmu astronomi dalam studynya mengenai zat-zat dan cara pengukuran waktu ia juga mempergunakan metode-metode baru. Ia pun sangat menonjol dalam penggunaan cara-cara ilmu pasti.
Perkembangan perlengkapan ilmiah terjadi berkat kerjasama antara para ahli ilmu penetahuan dan para tukang. Para mahasiswa jurusan sejarah alam dianjurkan agar belajar dari pedagang-pedagang dan orang-orang cakap dalam pertukangan. Selama abad ke-XVII seluruh pengertian mengenai ilmu pengetahuan berubah dan mulailah penemuan alat-alat khusus bagi ilmu pengetahuan, ini meliputi alat alat untuk mengetahui bahan kimia apa yang terdapat dalam suatu bahan campuran , teleskop bagi perbintangan, microskop dan pompa udara yaang semuanya di dasarkan atas penggunaan kaidah-kaidah yang dikenal oleh para tukang.
Kemajuan pesat teknologi pembuatan kaca memungkinkan pengasahan lensa-lensa dan bejana-bejana kaca yang lebih baik. Sarjana-sarjana seperti Ahli mikroskp ulung Leewenhock (1632-1723), yang antara lain menemukan bakteri dan benih sperma dan menjadi ahli dalam kerajinan alat-alat denan menghasilkan lensa-lensa yang bermutu tinggi dan mikroskop-mikroskop pengurai, yang sangat memperbessar objek-objek.
Selanjutnya muncullah suatu konsep dan kesadaran bahwa pengetahuan adalah kekuatan.